&esp;&esp;而郑尧需要付出的，则是对过往真相的保密、术士秘册，以及他的性命和天下。

&esp;&esp;因此，大夏建立后，郑尧只作为皇帝稳了两年局势，便有两教发出檄文，讨他退位，他顺势离开，任由两教入主，神权立国，最终自囚死去——这一系列变故，不是突然的政斗，而是早已定好的交易内容。

&esp;&esp;这本就是一场不平等的交易。

&esp;&esp;但郑尧没得选。

&esp;&esp;他夹在道微的算计与两神的仇恨之间，夹在乱世诸雄与黎民百姓之间，要想再多活上几年，要想尽快结束这悲惨的世道，他没得选。

&esp;&esp;郑尧本就不是什么圣父，参加起义，争夺天下，盗墓杀人，一半是为天下百姓，一半自然是为自己的野心与欲望。由冒天下之大不韪，干那么些掘坟盗墓的事便可以看出，此人一旦下定决心去做什么，哪怕千夫所指，也不会轻易动摇。

&esp;&esp;这场与神明的交易，是郑尧从一个普通的起义军首领，走上真正的帝王之路的开端。

&esp;&esp;这一总结的得出，既是因两神两教的相帮，郑尧的势力发生大变，也是因郑尧之心，在这一场交易前后，已经变了。

&esp;&esp;史书记载，在郑尧得两神神恩，离开欢喜沟时，他军中一名身份不详、字为子贤的心腹忽因急病暴毙。

&esp;&esp;以我所见来说，这位子贤八成并非急病而亡，而是自尽或被郑尧所杀。

&esp;&esp;因为他是除郑尧外，唯一一个看过术士秘册之人，即使他与郑尧情同手足，可也难逃必死结局。

&esp;&esp;这个结局，只怕在他提出要让郑尧与神交易时，便已然被他料到。可他面对郑尧，还是说出了自己的建议，未曾隐瞒丝毫。

&esp;&esp;郑尧自然明白。

&esp;&esp;欢喜河边开坛祭神前，他那一夜的辗转，至少有三成，是为这段未曾明说的情与义——兄弟、君臣之情，百姓、天下大义。

&esp;&esp;但无论怎样的纠结痛苦，他最后仍是做出了自己的选择，开坛祭神，子贤暴毙。

&esp;&esp;幼年路遇道微，结下了一串糖葫芦的因果，青年开坟掘墓，挖出了一本术士秘册的算计，就此重定乾坤，万人之上，中年悲凉，霜北台一梦，无疾而终。

&esp;&esp;郑尧不似两神，于畸形中成长，于超凡中异变，也不似道微，起于微末，借势谋局，一朝大仇得报，天下为之倾覆，更不似文宗，英明果断有之，昏庸残暴有之。

&esp;&esp;根本上来说，他只是一个普通人。

&esp;&esp;作为一个普通人，郑尧称不上好人，甚至干了不少坏事、违心事，但却是这许许多多的人或神里，唯一一个自始至终都保持了部分自我的人。