这也是第一次来天空城时，付山给出的虚假的案情资料里，所夹带的暗示。

&esp;&esp;不过，无论是暗示，还是签文，大概率都不是来自于轮回之主和多子菩萨，祂们与他立场相悖，虽不能直接干预重要线索，但却也绝不会将重要线索主动奉上。

&esp;&esp;所以，除了剧情安排外，这里应该还有其他暗手。

&esp;&esp;但暗示也好，签文也罢，都带着似是而非的意味，不够直接，能带来的都只是猜测，而非推断。

&esp;&esp;黎渐川如雾里看花，不敢妄下结论。

&esp;&esp;直到此刻，珠子带来的信息出现，虽只有三次轮回和三次天空城的经历，却也足以让黎渐川抓住关键，将朦朦胧胧的所思所想落到实处。

&esp;&esp;狐有九尾，就是对应九次轮回，而前七尾，也就是前七次轮回，说的也正是珠子的经历。

&esp;&esp;这七次轮回与现在第八尾的黎渐川有关，也无关。

&esp;&esp;第一尾，即珠子的第一次轮回。

&esp;&esp;初进游戏，他没有信仰，完整走完了本次轮回，最后半步成神，解谜失败，在对阵三神时被两神所杀，便是签文里的“因不敬神而斩”。

&esp;&esp;第二尾，即第二次轮回。

&esp;&esp;不管是真是假，从事实上来看，这一次珠子信了轮回之主，成为了轮回者。三神里，多子菩萨和福禄天君是正神，轮回之主是邪神，最后珠子解谜失败，被轮回之主杀死，便是“因奉邪神而断”。

&esp;&esp;第三尾，即第三次轮回。

&esp;&esp;珠子选择了信仰福禄天君，加入福禄观。多子菩萨不知为何在请神夜出了手，提前杀了珠子，这就是“三尾、四尾因信一不信二，焚为漏夜灰”之中的三尾。

&esp;&esp;珠子七次轮回，是七条线，标号为一到七。

&esp;&esp;黎渐川以从丰饶县出发开始算起，共走过四次轮回，却不是正序，而是倒序，是在从七走向一，他走的也不完整，是每当到了某次轮回的死亡节点时，便直接跳过，到了另一次轮回。

&esp;&esp;七条线，分别截出了一段，在黎渐川这里合并为了一条由七条小线段组成的线，标号为八。

&esp;&esp;从醒来到红绣鞋事件，是黎渐川走的珠子的第七次轮回，是第一条小线段。珠子曾死于红绣鞋事件，黎渐川便也失去意识，从第一条小线段跳向第二条小线段。

&esp;&esp;红绣鞋事件到沉睡事件，是黎渐川跳到了珠子的第六次轮回，也是黎渐川的第二条小线段。这条小线段只占据珠子第六次轮回的一小部分。

&esp;&esp;以此类推，可以确定黎渐川目前已经走了四条小线段，依次是珠子的第七次轮回、第六次轮回、第五次轮回和第四次轮回，当然，这四条小线段都不是完整的轮回，都只是这些轮回里的一部分。

&esp;&esp;于是，黎渐川可以按照自己的经历倒推珠子的后四次轮回：

&esp;&esp;珠子的第四次轮回信仰了多子菩萨，即第四尾的“信一不信二”，在开请神路第三日被福禄天君所杀；

&esp;&esp;第五次轮回暂时敷衍，谁都没信仰，却被福禄和多子同时寄生，很大概率死于自杀，在开请神路第一日结束，是“五尾由心，成了空壳”；