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趋吉避凶从天师府开始 第1308节(1 / 2)

&esp;&esp;他脚步始终不停,周游整个九天十地大千世界。

&esp;&esp;人间之外,上穷碧落下黄泉,天、地两界亦行遍。

&esp;&esp;最深最远的星空与归墟,亦留下雷天君的足迹。

&esp;&esp;其他人对雷俊到来全无所觉。

&esp;&esp;唯有天界梧桐林中凤凰风明和昆仑清微天内赵蟾阳,心中隐约有所感应。

&esp;&esp;风明凤首低垂,远隔虚空,向雷俊遥遥颔首致意。

&esp;&esp;赵蟾阳身边白云淡去少许,向雷俊打个道家稽首。

&esp;&esp;雷俊一一平静还礼,然后继续漫步而行。

&esp;&esp;末了,他重回人间,径自入了时之渊。

&esp;&esp;时之渊中,有洞府开辟,光辉既沉凝又绚烂,九华七宝凝练,纵使在时间与空间的乱流中仍稳固,仿若遗世独立。

&esp;&esp;洞府中,正是楚昆在静心修行。

&esp;&esp;雷俊从旁经过,前往儒林大千世界。

&esp;&esp;张晚彤、焦飞阳、萧春晖皆在这里。

&esp;&esp;大千世界内外忧患已经清除,他们这些年多数时间里都齐聚一堂。

&esp;&esp;所为者,一起抄书。

&esp;&esp;文字内容,都是严傲云昔年留下的著作书卷。

&esp;&esp;这同样是为迎请严子尽早复苏重生而进行的努力。

&esp;&esp;直到今日,萧春晖闭关。

&esp;&esp;雷俊来到儒林大千世界之际,对方同孙力、黎天青一样,正在闭关冲击仙境二重的境界。

&esp;&esp;厚积薄发之下,曾经落后的萧春晖,修行进境已经成功反超胞妹萧雪廷和楚羽、沈去病、方岳等一大批人。

&esp;&esp;同为仙境三重境界儒家素王,焦飞阳继续誊抄书卷,张晚彤则心中隐约有所感应,看向雷俊。

&esp;&esp;她向雷俊先是微微颔首致意,接着又轻轻摇头。

&esp;&esp;前者寓意预祝雷俊功成。

&esp;&esp;后者则是示意其自身当前尚不准备去冲击儒家圣师之境。

&esp;&esp;雷俊回礼。

&esp;&esp;他在江东建邺城外驻足,不见严傲云功碑,但可看到仿佛众生所愿所念的点点光尘,源源不断向这里聚集,愈发凝练。

&esp;&esp;雷俊微微颔首,继续上路。

&esp;&esp;他周游儒林大千世界,可见此地受九天十地大千世界影响越来越多。

&esp;&esp;药王孙明景登临武仙之境后,或该改口称药仙、医仙了。

&esp;&esp;元墨白、聂放、谯洋、孙明景等人陆续登临仙境,连续不断为这方大千世界的炼丹炼药带来重大革新和变化。

&esp;&esp;他们的存在,亦带来众多效仿、追随者。

&esp;&esp;随着时间推移和各方大千世界之间交流越发频繁,这一切已经开始推广和传播到儒林大千世界。

&esp;&esp;安不铮的天都观一脉传承,以及南边道门圣地罗浮山,正是此番交流的缘起与桥梁。

&esp;&esp;近年来,正是安不铮、陇秋道人邀约孙明景等人,前来儒林大千世界做客。

&esp;&esp;九天十地大千世界巫门传承的赵谦然、谯洋、胡恒源、柯浪等人,亦常经由儒林大千,前往太乙大千世界。

&esp;&esp;他们亦连连为儒林大千世界带来诸般变化。

&esp;&esp;儒林大千世界百多年来,正是儒家新学取代旧学的巨大变革时期。

&esp;&esp;处在特殊的时期,同时鉴于双方高层的良好关系,自九天十地大千世界而来的诸多外来影响,令儒林大千的原住民上下接受起来少了许多阻碍,也令整方大千世界愈发日新月异。

&esp;&esp;雷俊漫步儒林大千天、地、人三界,不独修行者,世间苍生、万事万物,皆收于眼底,细细观摩这方与九天十地大千世界有诸多不同也有诸多相同的世界。

&esp;&esp;不知过了多久,他再离开这一方大千世界,经由时之渊前往下一站。

&esp;&esp;净土之世。

&esp;&esp;经过数十年如一日的努力,这方大千世界的整体环境,终于改变。

&esp;&esp;这当中亦有雷俊当初居于地界炼化六合之壤期间,相助王归元、慧因尊者等人周转天地灵气的功劳。

&esp;&esp;雷俊此刻平静漫步其中,游走于四方。

&esp;&esp;视线所及之处,人间已经开始有远较当年强盛的世俗皇朝出现。

&esp;&esp;佛寺规模、数量亦开始增多。

&esp;&esp;但截止当前还不见昔日两晋人间亦或者娑婆、须弥之中,遍地佛寺、僧院,万家念佛崇佛的模样。

&esp;&esp;僧院田地、产业有限。

&esp;&esp;雷俊反而在田间地头,看见不少僧人劳作,自食其力。

&esp;&esp;当中一个外貌年轻的僧人,赫然是已经证得金身的佛门尊者慧因。

&esp;&esp;只是此刻他看上去仿佛半点修为皆无,如寻常农人一般拾弄自己的菜田。

&esp;&esp;帮助他的却是几副最新的农具。

&esp;&esp;这些纯粹民用的农具,并非源自天师府或者玄机观、蜀山派。

&esp;&esp;而是受相关风潮影响,世俗民间中不断开始有人投身其中,种种奇思妙想不断涌现。

&esp;&esp;有些异想天开,有些则落于实际。

&esp;&esp;类似风潮已经席卷整个九天十地大千世界。

&esp;&esp;除了儒林大千世界受到影响外,风也渐渐刮到净土之世这边。

&esp;&esp;慧因尊者所为,非只他个人,雷俊行走在世间,众多佛门高僧行事皆简朴。

&esp;&esp;雷俊静静看着这一幕,面上无悲无喜。

&esp;&esp;类似情形,其实在整个历史上都非常少见,不止净土之世,也包括九天十地大千世界那边。

&esp;&esp;一般而言,只有部分修行佛门持戒一脉法门的悬天寺传承僧众,才可能如此生活。

&esp;&esp;眼下净土之世的景象有多少源于自发,难讲。

&esp;&esp;某种角度来说,当前僧众作风,为佛门在这方近乎新生的大千世界迎来凡俗百姓更崇高的敬意。

&esp;&esp;如此情形在将来能维持多少岁月,亦难讲。

&esp;&esp;当然,王归元、慧因尊者、天树尊者、如远尊者他们都寿元绵长。

&esp;&esp;除了王归元所化身的法清尊者之

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