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第五百七十章 关于头铁强化+17的显著效果(大章二合一求订阅(╥ω╥`)(3 / 5)

esp;是以人为主,哪怕是未来这个国度仍旧四海交战,但是只要所有人血脉中奔涌着相同的文化基调,那么就有融合的可能,许久后,西王母慢慢点头,道:“我会看着的……但是未必会如你们所愿。”

&esp;&esp;子游道:“十年应该是不行的,但是百年应该会有所不同。”

&esp;&esp;“千载之后,当您再度来到我们走过的土地上。”

&esp;&esp;“这里会被称呼为礼义之邦,而天下一统。”

&esp;&esp;西王母不置可否。

&esp;&esp;其余的神将也不相信。

&esp;&esp;这毕竟只是些年轻人。

&esp;&esp;怎么可能会对未来的神州,在天下和思想上产生影响?

&esp;&esp;就连这些年轻人自己,对于自己未来是否能做到夫子所看到的,也是没有把握的,子游顶撞了西王母之后,低头自我检讨。

&esp;&esp;老师所做的,真的是有价值的吗?

&esp;&esp;我们所做的,所相信的,真的是有价值的吗?

&esp;&esp;是值得吗?

&esp;&esp;还是和那些隐士们嘲讽的那样,是做无用功,没什么用处。

&esp;&esp;应该去隐居潇洒呢?

&esp;&esp;这个思考着这些问题的年轻人,后来得到了自己的答案,他开启了江南一代文脉,为南方夫子。

&esp;&esp;正在整理仪表的那个青年叫做子夏。

&esp;&esp;他的弟子和徒孙里有个叫做李悝的家伙。

&esp;&esp;后世称之为法家李悝,倒不是因为他学于法家。

&esp;&esp;他学以儒,但是他的行为却开辟了法的前路,被尊为法家而已。

&esp;&esp;著以《法经》。

&esp;&esp;后来,有个年轻人学习李悝之道,苦学《法经》。

&esp;&esp;感慨许久,后携带法经一卷,西入大秦。

&esp;&esp;那个年轻人姬姓,公孙氏。

&esp;&esp;被封于商。

&esp;&esp;故而后世称呼为商鞅。

&esp;&esp;子夏的另一个徒孙,叫公羊高。

&esp;&esp;贯彻以孔夫子信义勇武。

&esp;&esp;十世之仇,犹可报也!

&esp;&esp;在两百多年后,会有个后世儒家弟子,叫荀子。

&esp;&esp;他的弟子将会是法家韩非子,而大弟子名为李斯。

&esp;&esp;确切地曾经辅佐过一代帝王完成了统一神州的伟业。

&esp;&esp;正在擦剑的那个,叫做曾参,他的弟子有一个有钱公子哥。

&esp;&esp;叫做吴起。

&esp;&esp;后来曾子虽将他逐出门下,但是教导的东西并没有私藏。

&esp;&esp;吴起以道,义,礼,认治军变法。

&esp;&esp;正是孔门嫡传弟子的基准风格。

&esp;&esp;后,

&esp;&esp;南平百越北并陈蔡,却三晋,西伐秦,饮马于黄河。

&esp;&esp;武庙十哲。

&esp;&esp;被奉为兵家代表。

&esp;&esp;后来还有一个贫苦农民出身的孩子投入他们的门下。

&esp;&esp;学习了儒家的学说,看到了更多的东西,并且衍生出了自己的看法。

&esp;&esp;只可惜,彼时能因材施教的夫子已然逝去二十年之久,老子洒脱死于方外,千载万古,唯独的能够引导那少年的两个人都前后离去,少年的困惑无法被解答,最终叛门而去。

&esp;&esp;这个出身低微却被儒家教导着读书,学习礼义的孩子叫做翟。

&esp;&esp;墨翟,抛弃了礼……

&esp;&esp;贯彻以义。

&esp;&esp;而在数十年之前。

&esp;&esp;那个被天下嘲讽,终究不曾停下脚步的老人。

&esp;&esp;周游六国,沿途抚琴,编撰保留了各国的《诗》,用来教导弟子。

&esp;&esp;《诗经》留存于世。

&esp;&esp;于是后来会有诗仙诗圣,会有千载后的曹孟德低语诗经篇章。

&esp;&esp;两千年后的人高唱秦风。

&esp;&esp;他写下《春秋》,那是世上第一部编年体史书,开史家之大门。

&esp;&esp;系日月而为次,列时岁以相续。

&esp;&esp;有名为左丘明的男子为了解析这一本书,写下了《左氏春秋》,名为《左传》,后来又写下《国语》,他被称呼为史家之祖。

&esp;&esp;那始终孤独却又不曾孤独的老者,将神秘莫测的易解读,写下《周易》和《尚书》,是神州最早论述阴阳的著作。

&esp;&esp;百余年后,有个叫做邹衍的人自《周易》和《尚书》两本书对于阴阳的论述中,引申出了五行之法,但是仍旧冠以阴阳之名。

&esp;&esp;他是阴阳家的祖师。

&esp;&esp;君子爱财取之有道,公平诚信,是端木赐的遗风。

&esp;&esp;早在鬼谷子之前的时代,纵横家出现两百年前的时候。

&esp;&esp;子贡却已做了纵横之事。

&esp;&esp;子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变,子贡脱身,游商于天下,富至千金,后世纵横家学习他所作所为,唯独苏秦乱齐可堪比拟他的功业,却没有他的洒脱。

&esp;&esp;而被他戏弄于掌心的君王里。

&esp;&esp;有全盛的吴王夫差,有霸主越王勾践。

&esp;&esp;耕战立国,耕稼园圃,农家之思想,最早来源于孔门樊须。

&esp;&esp;有隐居的人狂歌嘲讽着那独行的夫子。

&esp;&esp;凤兮凤兮,何德之衰!

&esp;&esp;往者不可谏,来者犹可追。

&esp;&esp;已而,已而!今之从政者殆而!

&esp;&esp;你为什么这么愚蠢呢?

&esp;&esp;你这样的圣人,在这样的乱世里面,就应该快快地隐居啊。

&esp;&esp;你所做的一切,都是白费的。

&esp;&esp;都是没有用的。

&esp;&esp;唯独能理解他的另一个智者对世事失望,隐居于国都,不问世事。

&esp;&esp;于是这个老人只好孤独地行走在整个神州,一辈子几乎都不曾停下脚步,生活困苦,受尽折辱,不知多少次被围堵,被拒绝,却也在周游六国的时候,将自己的智慧播撒出

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