大概没人比现在的他更懂什么叫“大人，时代变了”——懂王附体了。

之前他在吕戴安看什么都?原始, 但是现在在科学议会，他又觉得自己变成了原始人, 看着那些高科技又便利的光屏，依旧选择了手机, 就像是上了年纪捣鼓不清楚手机, 就喜欢抱着自己会用的收音机天天摆弄的老大爷一样。

不对，现在大爷都?会刷短视频了，温特?还在走“复古风”。

温特?就是这种对于变化有点抗拒、在不少时候还展现出一点迂腐的人。

所以地球的科技到底发展到了什么地步？

温特?没从?议会长和?埃德加尔那里套出情?报来。

埃德加尔也?许是想说的，但是议会长不让他说, 他就乖乖闭嘴。

埃德加尔认真去做的事情?基本滴水不漏，所以果?然最好对付的就是他自己了。

温特?脑子里出现了“软磨硬泡”、“撒娇打滚”、“泫然欲泣”等故意恶心人的招数，他很?确信自己向来是受不了这招的，会恶心到浑身上下汗毛倒竖。

可惜议会长一直都?没有出现，他行动不方便也?抓不住人。

这里是科学议会的内部建筑, 二层以上不对外开放，而二层以上基本上空荡荡的, 安静得要命。温特?推着轮椅转了几圈，里面只有他和?议会长，再加上一堆到处乱窜的埃德加尔。

高塔公主?议会长名副其实了。

感觉他这社交恐惧症比温特?还重，只是表面装得比温特?要好点。

温特?住在一楼，经常看到埃德加尔和?各种人在办公室和?会议室与人对接科学议会的工作。

其实议会长被架空了吧？

真正的议会长是埃德加尔这个秘书长吧？

十指不沾阳春水的公主?证明加一。

在空闲时间，温特?就去这栋楼名为“档案室”的房间里去看看。

“灵魂学的本质就是分类学。”

这是议会长给他的资料中?的第一句话。

根据议会长的理论，灵魂并不是什么能够随意被扯出身体的东西?，也?不存在能够夺舍的可能。

一个人的灵魂和?身体息息相?关，正如同一个人的性格是由先天和?后天两种因素决定的，在谈论灵魂的时候是不可能抛弃原本的身体谈论的。

身体的状况也?属于灵魂的一部分，荷尔蒙、大脑活跃或者异常活跃区域等等各种生理现象影响着人的行为。

正因为如此，所以才会有“无法夺舍”的可能。

如果?真的存在夺舍，那么进?入新?身体的人会不会被身体本身影响，到最后相?比起让原意识完美继承身体，不如说是在这个身体里产生了一个被“本土化”的新?的灵魂。

至于像温特?之前用的【顺行性遗忘术】只能达到短时间控制别人的身体，就像是穿着不合适的鞋能够走两步，但是终究还是要换更加舒服的鞋，不然就跟裹足一样直接扭曲成奇怪的形状了。

在议会长的理论中?，无论是神术还是奥术，其实都?是属于大的“法术”框架下的，由意志驱动。

神术更接近原本的法术，毕竟法术是只要相?信自己能够施法就能够驱动法术，只是相?比起完全?靠自己的意识，对于绝大多数人来说，相?信有神明的存在赐予自己神力比相?信自己很?牛逼更能够让法术生效。

至于奥术，则是利用这个世界本有的规则的一种超节能的法术使?用方式，自身对科学的探索本身也?是一种坚定自我的方式。

不管哪种情?况，都?是和人本身的意志密切相关的。

正因为如此“认为自己是谁”是一个很?重要的问题。

绝大多数人对“我是谁”也不会产生太多的怀疑。

胚胎时期的自己是自己，童年时期的自己是自己，青年时期的自己是自己，老年时期的自己也是自己。

但是对于议会长这种会被信仰的存在来说，“被别人认为自己是谁”也?是一个重要的问题。

这涉及到一个过于强烈的意志反向入侵法网污染灵魂的问题。

本质上一个灵魂是需要“主?客观统一的认定是一个灵魂”的概念，只是客观的认定一般也?用不上。

温特?也?没觉得议会长不是自己，所以就像议会长说的，他们本质还是一个灵魂，压根不是什么切片状态，吃掉更是无稽之谈，顶多是议会长想要为自己创造一段新?的记忆罢了。

如果?哪天温特?觉得自己不是自己，那也?不算是切片，而是直接诞生了一个新?灵魂。

正是因为紧密相?连，所以当初在温特?陷入绝望的时候，这种本质统一的灵魂直接唤醒了谢吾德。

“埃德，这段完全?搞不明白。”温特?瘫在床上说道。

埃德加尔把镜片放下来。

按照他自己的话来说，其实女巫多少都?有点近视，不过和?温特?一样都?不严重，他带单片眼镜只是觉得这样很?帅。

猫是近视眼都?不算是冷知识了。

埃德加尔看了看温特?指的地方，然后说道：“其实我就是个例子。”

温特?调整了一下自己的姿势，这段时间他和?埃德加尔的关系已?经很?好了，毕竟他是只猫。温特?不够信任人，但是容易信任这种粉爪爪粉鼻头的小猫咪——虽然他能“给我变”。